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则凡同游于此者，或醉有时喝醉了，且劳

译文：

在滁州的矣则译西南面，于是必即心胸顿觉清爽、既又直丰乐之东几7百步，醒心云雾相生、而望出自北宋曾巩的或醉《醒心亭记》，让我作记。且劳构6亭曰丰乐”，矣则译无为清静;我们的必即百姓在下丰衣足食，如此说来，醒心这大概可以称得上是而望善于在山水之间寻找快乐，或醉且劳矣，或醉凡是且劳现在与欧阳公同游的人，欧阳公任知州的矣则译第二年，欧阳公4作州5之二年，岂公乐哉？乃公所寄意25于此也。又善者矣。[1]

凡公与州之宾客者游焉，就肯定要到丰乐亭喝酒。就会因没有与他同时代而感叹。有人仰慕欧阳公的为人，所以就根据这个缘故给亭命名为醒心亭”，噫!其可谓善取乐于山泉之间，我们的皇帝在上悠然自得，天下之学者，更欲久而忘归也。能不感到欢喜和幸运吗？而我曾巩又能够用这篇文章托名在欧阳公文章的后面，建造了一个叫醒心”的亭子，则必即醒心而望的翻译为：有时喝醉了，吾能言之。则必即醒心而望，公之乐，而不愿一己独乐的宽阔胸怀，一泓泉水的旁边，一泉之旁，后百千年，那里群山环抱、是取自韩退之的《北湖》诗。心无不满;天下的学者都能成为良材;四方的少数民族以及鸟兽草木等生物都各得其宜。所见到的美景使人眼花缭乱，韩子殁26数百年而始27有之。又得以文词托名28于公文之次，故即13其所以然14而为名，皆得其宜，泉水嘉美，啊，取韩子退之15《北湖》16之诗云。韩愈死后几百年才产生一个。data-v-3d9236d1>

或醉且劳矣，自为记，思欲见之，公乐也。其可不喜且幸欤!而巩也，又在丰乐亭的东面几百步，这就更有水平了。找到一个山势较高的地方，以见夫群山之相环，旷野无垠、尚未知公之难遇也。不久以后，所听到的泉声使人为之一振。草木茂盛、瞻仰他的遗迹，耳新乎其所闻，皆为材且良22;夷狄23鸟兽草木之生者，然后知公之难遇也。以见其名义。使目新乎其所睹，就一定要登上醒心亭眺望。千百年后，我是能够说出欧阳公真正的快乐的。则其心洒然12而醒，而想要见他的人，吾民给足21而无憾于下。

尽管这样，草树众而泉石嘉11，

每逢欧阳公与州里的宾客们到这里游览，

若公之贤，有慕公之为人而览公之迹，才知道遇到欧阳公真难。

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也透露了作者对自然恬静的生活的向往。泉水之涯3，

原文：

滁州2之西南，构亭曰醒心”，有不可及之叹，就一定要登上醒心亭眺望。以表明这个名称的由来。

虽然，并亲自作记，更想久留而不返回了。今同游之宾客，而名之以见其实17，热情地赞扬了欧阳修忧国忧民以普天下之乐为乐，则必即9丰乐以饮。一汪清泉水，得8山之高，旷野之无穷，一山之隅24，使巩记之。吾君18优游19而无为20于上，文章描写欧阳修等人登亭游山的乐趣，又能不欢喜和庆幸吗？

宋仁宗庆历七年八月十五日记。云烟之相滋10，洒脱而酒醒，到那时，这才是欧阳公真正的快乐啊!一个山角落，今天和他同游的宾客还不知道欧阳公那样的贤人是很难遇到的。又用所见到的美景来给它命名吧，哪里会是欧阳公的快乐所在呢？他只不过是在这里寄托他的感想啊!

像欧阳公这样的贤人，其又不喜且幸欤!

庆历七年八月十五日记。建造了一个名叫丰乐”的亭子，

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